传统文化特点就是效忠文化，效忠文化的最大特点就是要求人们如何当好奴才，至于人们是否道德、是否理性则是次而再次的事情。效忠文化必然塑造出极端的奴才来。
说起忠君来，传统文化要求人们“君君、臣臣”，绝对不能超越领导和权威。即便是一生摊上一个像桀、纣之类的暴君，你也只有“君叫臣死，臣不得不死”的份。这是什么逻辑！撇开忠君，来看看孝道。孝道就是要求绝对的孝顺，即便是摊上一个混帐的老爹，不幸摊上一个歹毒的后妈，你也只有感化他和她份。
三皇五帝时，舜帝在年青时，他的父亲是个瞎子。他的弟弟为了霸占舜的两个妻子，多次谋害舜。对此，舜的父亲不但不能制止，反而参与谋害。可是，对于一个如此混帐的家长，舜非但不反抗，却还为他们掩盖罪行。越是加害，舜越是孝顺父亲和敬重弟弟，真不知道舜是不是个“受虐变态狂”。我的老乡鱼台人闵子骞（孔子的弟子，七十二贤），后母虐待他，在给他做棉袄的时候，用苇絮当棉花。整天冻得打哆嗦，浑身长满了冻疮，闵子骞却连个屁也不敢放。父亲非但不关心孩子，反而以为孩子是在装相，闵父用鞭暴打了他，打破了棉袄，露出苇絮，真相才得以大白。这就是“鞭打芦花”的典故由来。
在忠和孝方面，中国社会和文化对于第三条道路是绝对没有的。这样受虐的群体，别指望有底气的个人和道德群体。儒家的“君君、臣臣、父父、子子”教育，在给予社会超稳定秩序的同时，也把国人培养成了一个庞大的奴隶阶层。如此循环往复，导致一代不如一代，民族素质严重退化。所以，中国社会也只有到了万分危险时刻，每个人才会被迫付出最后一声吼声。社会不腐败到崩溃的地步，人们就不会起来抗争。可是，抗争的结果，也只有用血肉之躯来修筑我们的长城了。我们不禁要问：其他时间，我们干啥来？！一句话，其他时间的“努力”是为统治阶级和占传统文化主导地位儒家文化所不允许的。
前些时间，鱼台豫剧团为了宣传传统文化，把《鞭打芦花》搬上了舞台，说是弘扬传统美德。老翟看后，很是气愤，说，这是弘扬什么样的美德？纯是弘扬儒家糟粕的道德文化。中国人平时不争气，根子就在于这些糟粕文化积淀的太多、太厚的缘故。一位孝子，大冬天为了让父亲吃上鱼，不惜用身体去暖化河里的冰，以此来捞鱼给自己的父亲吃。把一个没有头脑的憨熊，树为全国杰出青年，让全国人民学习，并且一学就是几千年。如此的荒唐文化，也只有**下的儒家文化才能够包容下来。
为什么中国会盛产自卑自大、自我作践的阿Q？专制土壤和与专制文化相适应的儒家文化教育的必然。几千年不变的专制制度和文化每日每时地繁殖着奴性的阿Q和阿Q思想的种群，培养出了一个受虐型性格的民族和社会。受虐的奴性群体又成了专制土壤最茂盛的植被，而奴性的阿Q植被，又庇护着古老的专制盛极一时。我们今天的样子，是几千年统治阶级用屠刀、鞭子和儒家思想教育出来的。
网友王去尘回帖说：“目前社会上出现了帝制时代的奴性文化传统的回潮，这种回潮在‘宏扬中华民族传统美德’的大旗下猖獗的进行着，借助于普遍的民族主义情绪，影响深远，为害甚烈。最可怕的是，由于当下的畸形教育，奴性文化传统的直接损害对象——青年一代对此还没有一个清醒的认识，或沉浸在复古的迷梦中，或滋生出反社会、反人类的情绪来。批判儒家，清理传统文化必须公开化、全面化，要夺回纸质媒体的阵地，否则就无法获得较理想的结果。”
王小波说过：“罐子里养不出大王八”。网友tigerpow说：“孔子，国学，传统，这个罐子太小啦，中国人已经在里面折腾了两千多年，口香糖嚼了两千多年，也该换了。人生存的目的，国家存在的目的就是要不断发展，儒家的发展早已到了尽头，连韩国人都看到了如果没有儒家的影响，他们将发展的更早，更快，以中国人的聪明，还纠缠在发霉的旧家当中，妄想找出对抗抗衡西方先进文化的法宝，谬矣。”
中国有儒教乃中国人的灾难祸端。单就儒家文化传统来说，自汉“罢黜百家，独尊儒术”，这一罢就是两千年。中国传统文化也就有活力文化变成了维护**统治的僵尸文化，中国文化也从此黯然失色，再也没有领先世界的资本可言了。我并不是说儒家的思想不好，但凡事都都是一个度，一旦超越事物的度，事情很可能走向它的反面。世界是纷繁多姿的文化，一旦文化大一统，也就成了专制文化。独木不成林，一个模式，一片绿洲，没有了竞争，没有比较，也就成了死水一潭。
柏杨说：“自从孔丘先生之后，四千年间，没有出过一个思想家，所有认识字的人，都在那裹注解孔丘的学说，或注解孔丘门徒的学说，自己没有独立的意见，因为我们的文化不允许这样做，所以只好在这潭死水中求生存。这个潭，这个死水，就是中国文化的酱缸，酱缸发臭，使中国人变得丑陋。就是由於这个酱缸深不可测，以至许多问题，无法用自己的思考来解决，只好用其他人的思考来领导。这样的死水，这样的酱缸，既使是水蜜桃丢进去也会变成乾屎橛。外来的东西一到中国就变质了，别人有民主，我们也有民主，我们的民主是：‘你是民，我是主。’别人有法制，我们也有法制，别人有自由，我们也有自由，你有什么，我就有什么。你有斑马线，我也有斑马线——当然，我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。”
虽然儒家也有很好的理论，诸如治国、修身、平天下等等。但历代的统治者似乎对这些并不感兴趣，只是热衷于儒家学说愚民的东西。在吸收外来文化方面，西方所不齿的东西我们学习吸收很快，可是，西方文化的精髓却被拒之门外。中国文化的劣根在于自我封闭、老成守旧。时间久了，文化过于成熟，也就故步自封，好的学不来，坏的一见就会，而且一保留就能保留几千年。比如自私，狭隘，短视，拉帮结伙，任人为亲，排出异己，为我独尊，阿谀奉承，诡计多端，小聪明，不诚实，传统文化的弱点可以说是不教自会。
不是中国人缺乏好的头脑，而是武装中国人头脑的传统文化太强大、太主流了。李敖说：“文化思想上的困惑，自觉或不自觉的包围住我们，使我们经常在二重以上的标准下摇摆鬼混。摇摆鬼混的结果是，在这个社会里，我们极难看到一个真正的爽爽快快的‘现代人’。 ……一个活人，灌着一脑袋‘僵尸思想’，在我们这个社会里毫不稀奇。所谓僵尸思 想，种类是很多的：例如‘孔老二思想’、‘西门庆思想’、‘魏忠贤思想’、‘袁大头思想’……到处都可以在中国人的行尸走肉上借尸还魂。”
中国人要想屹立于世界民族之林，就必须从批判传统的儒家文化开始，“剔除其糟粕”后，在看看它的精华到底精华在那里，值不值得吸收，应该吸收多少。如果不能分辨出文化好坏的话，还不如不要的好。因为腐愁的传统文化跟死鬼一样不仅束缚我们的头脑，而且捆住了我们的手足，让我们不能接受新的思想文化。网友小哥回帖说：“儒学中固然有可取之精华，可是大多都不能适应潮流了，是该变一变的时候了!不变的话，中国就永远没有出路。鲁迅先生说得好，中国人什么地方都好，只是脑子需要医治。”
