一. 存在三阶性

    世界只有一个本原, 这个本原即是信息波场. 信息波场既非物质亦非精神, 而是一种具有逻辑性、律动性、轮回性、中介性及实在性五个属性的客观实在. 五个基本属性不仅都具有宇量级的普遍性, 而且五个属性还存在相依互生的发展关系, 因此它们必然出于一源, 这个本源即是信息波场.

    当宇宙处于“无”的状态时, 信息波场的太极(或称信原)即存在“变原”与“力原”两种互生的内相. 变原存在流变和激变二极变化模式, 而力原则存在弱力和强力二极存在模式. 此时变原的律动属性尚未发生作用, 因此力原仍未出现场式态、能式态及质式态三者, 所以宇宙依然处于“无”的状态. 由此可知, 唯有在律动属性的作用下, 当信息波场的力原跨入场式态、能式态及质式态的境界, 宇宙才进入了“有”的状态.

    宇宙万物的创生过程存在正极态→反极态→合极态的三态律动累积模式. 在创生的第一阶“原发阶”中, 它存在场式态、能式态及质式态的三态律动累积模式, 在创生的第二阶“生命阶”中, 它存在繁殖态、运动态及思维态的三态律动累积模式, 而在创生的第三阶“人文阶”中, 它则存在语言态、社会态及政治态的三态律动累积模式.

    第一阶: 原发阶

   (1) 正极态

    场式态: 太极律动的产物, 创生出多种显现信原的模态.

    极场系: 场式律动的产物, 并进而衍生出众多极场支系.

    (2) 反极态

    能式态: 极场律动的产物, 创生出多种强化场式的模态.

    功能系: 能式律动的产物, 并进而衍生出众多功能支系.

    (3) 合极态

    质式态: 功能律动的产物, 创生出多种穩定能式的模态.

    物质系: 质式律动的产物, 并进而衍生出众多物质支系.

    第二阶: 生命阶

    (1) 正极态

    繁殖态: 物质律动的产物, 创生出多种延续质式的模态.

    植物系: 繁殖律动的产物, 并进而衍生出众多植物支系.

    (2) 反极态

    运动态: 植物律动的产物, 创生出多种提升繁殖的模态.

    动物系: 运动律动的产物, 并进而衍生出众多动物支系.

    (3) 合极态

    思维态: 动物律动的产物, 创生出多种处理运动的模态.

    大脑系: 思维律动的产物, 并进而衍生出众多大脑支系.

    第三阶: 人文阶

    (1) 正极态

    语言态: 大脑律动的产物, 创生出多种传递思维的模态.

    意识系: 语言律动的产物, 并进而衍生出众多意识支系.

    (2) 反极态

    社会态: 意识律动的产物, 创生出多种整合语言的模态.

    文明系: 社会律动的产物, 并进而衍生出众多文明支系.

    (3) 合极态

    政治态: 文明律动的产物, 创生出多种协调社会的模态.

    制度系: 政治律动的产物, 并进而衍生出众多制度支系.

    经由“三态性”与“三阶性”的揭示, 如此即知“原发阶”、“生命阶”和“人文阶”及其各个模态的创生顺序, 并厘清其内在联系及相互关系. 在这个基础上, 思维的属性即可获得清晰的认识.

    二. 思维二重性

    在“原发阶”中存在场式态、能式态及质式态三者, 在“生命阶”中存在繁殖态、运动态及思维态三者, 而在“人文阶”中则存在语言态、社会态及政治态三者. 若将“原发阶”和“生命阶”合称为“自然阶”, 则思维态即是“自然阶”的最后一个模态, 而语言态则是“人文阶”的最先一个模态. 由此可知, 宇宙万物可以思维和语言为界分为“自然”与“人文”二者. 就思维与自然而论, 自然存在是第一性的, 而自然观念是第二性的. 不是自然观念决定自然存在, 而是自然存在决定自然观念, 自然观念反映自然存在. 就思维与人文而论, 社会意识是第一性的, 而社会存在是第二性的. 不是社会存在决定社会意识, 而是社会意识决定社会存在, 社会存在反作用于社会意识. 整体而言, 自然存在是第一性的, 思维是第二性的, 而人文存在则是第三性的. 自然存在决定思维, 而思维决定人文存在, 此种思维的两种属性即“思维二重性”. 思维二重性导致思维与存在出现矛盾关系, 此种矛盾造成唯物与唯心千年不解的争议. 唯有认清了思维具有的“二重性”, 方能使朴素的唯物主义与朴素的唯心主义达到统一.

    社会意识(精神、知识和思想等)决定社会存在, 社会存在反作用于社会意识, 而不是社会存在决定社会意识, 这个关系是经过漫长历史和无数事实验证的真理. 由于不具语言态的符号思维能力, 黑猩猩即使一出生就生活在人类社会中, 牠也无法形成与人类相同的社会意识. 同样, 若聋哑人不学习手语和文字等, 他们亦无法实现社会化, 因为社会意识的形成必须具备抽象的符号思维能力. 正基于此, 人类与动物的根本区别不在于能否使用工具, 而在于人类拥有语言. 唯有在语言产生之后, 人类群队才逐渐形成原始社会.

    语言(语言、文字和手语等)不仅是社会意识的基础, 它更是社会存在的动力来源. 语言创造符号思维, 符号思维产生语态意识. 语言不存在政治性和阶级性, 更不存在党派性. 语言态是以“人”为主体的信息模式, 它使人类的思维由图象思维模式跨入符号思维模式, 并使思维具有系统性和表达性. 基本而言, 语言获得进化, 人文方能发展. 在语言产生之前, 人类的生活形态与猿猴不存在明显区别. 唯有在语言产生之后, 思维经由语言系统重构形成语态意识, 方使人类迈入社会文明形态. 由此可知, 恩格斯所谓的“社会存在决定社会意识”是与事实相背的, 其本质是一种颠倒的社会观. 由此亦知, 社会政治二元论是缺乏根基的. 在人文领域中, 语言社会政治三元是一个不可分割的整体, 而世界各国政治制度相异则是社会意识不同的必然结果. 根本而言, 语言使得人类思维迈入了符号思维的新境界, 因此思维决定人文存在, 亦可说是语言决定人文存在, 而人类的社会文明欲有更大幅度的飞跃, 唯有创造符号思维的语言取得进一步优化方能实现.

　　注：相关论题请参阅宇宙的起源-信息波场说