相对意识而言，客观世界包括有自然与社会两个方面。意识就是这个客观世界的产物，即意识首先是自然进化的产物，然后又是社会发展产物。反过来，意识也会影响自然的进化和社会的发展。再反过来，自然与社会又会反作用于意识。这种作用与反作用力的现象就是客观世界的普遍规律，在客观的自然中是如此，在客观的社会中也是如此，这就包括了客观社会中意识与客观世界本身的作用与反作用的关系。作用与反作用本是自然力运动的一个规律，由于社会是由自然进化发展出来的，所以，作用与反作用这一自然力的规律在社会中也同样会发生，这是客观自然和必然之事，无用置疑。

      自然与社会对意识的反作用表现出有好与坏两种倾向，好的，自然对人类有益，坏的则有害。为了避免发生坏的倾向，所以我们从思想上就要弄清意识与自然关系。下面拟从以下几方面进行阐述：意识是客观孕育出的意识；意识对客观世界的能动作用和客观的回报；建立一个意识与客观世界的和谐关系＿＿人类的理想。

      一、意识是客观孕育出的意识

      意识不是天生就有的实体，它是客观世界所孕育出的，首先，它是自然长期进化的产物。在漫长的岁月里，由于自然进化产生了生命，产生了由低级到高级的动物。至高等动物时，如类人猿，它们的生理基本结构，除大脑皮层外，所有的生理系统都已接近于人类。因此，以类人猿为代表的高等动物的意识和心理活动，就成为产生人类意识的基础，为人类意识产生的前意识阶段。一般说，动物意识，除没有人类的概念逻辑思维外，其余的，低等级的感性意识、情感意识、美感意识、动作意识等，都是具备的，只不过这些意识都是动物化的，与人类意识有本质的差异，如动物的感性认识；动物主体的需要心理，由此而产生的情感心理；为了满足主体需要而必然有的行为动作等等。在这些低等级的意识中，尤其以感性意识与动作意识较发达，由于动物生存的需要，其发达程度还是人类不可相比。尽管动物意识很低级，不可与人类，哪怕是原始人类相比，但却为人类的意识产生和发展，打下了坚实的生理和心理基础，这是无用置疑的。

      其次，是社会发展的产物。自从人类从类人猿中产生出来后，意识和人类社会也相继产生。从这个时候起，意识就随着人类的进化，人类社会的发展而进化发展着。

      意识在社会发展中的产生和发展，其发展的状况，可以这样来总结归纳：

      其一、在长期的自然斗争实践中，自然的许多规律“人化”后，就变成人的一种认识，其中包括有各种自然科学的文化知识和经验等；同时，也变成人的一种内在需要，其中包括有目的动机，情感和审美情感等；还会变成一种行为实践，成为一种行为实践能力等。如地心引力所形成的重力感知经验，就形成了人们对自然力的一种认识，上升到牛顿的万有引力概念，就成为今日大家所熟悉的科学真理。在这一感知和认知下，人就自然会有一种追求自己身体行为中牢固基础的目的，与之相应的安全需要的心态，还有与之相关的各种情感和审美情感的发生。表现在行为实践上，自然就是这方面能力的增强，如选择牢固的基础，身体姿势平衡能力的锻炼和驾驭等。

      其二、在长期的社会斗争实践中，社会的许多规律“人化”后，也会变成人的一种认识，其中包括有各种社会科学的文化知识与经验等；同样，由此也会变成一种内在的需要，其中也包括有人的目的动机，情感和审美情感等；也同样会形成人的一种行为实践和行为实践的能力等。举例说，如男女的性爱关系和生育繁殖的生活现象，就形成了人类的性爱经验，对血缘关系家庭的认识。由此而形成人类对甜蜜爱情和幸福家庭的内在需要，还有对甜蜜爱情和幸福家庭美的向往和追求。在行为上，人类就会争做情爱的天使和王子，创建家庭的主人和主妇。

      其三、由于客观世界的广阔而复杂，人类认识能力又有差异和局限，因此，许多自然规律与社会规律在“人化”后，不见得都是正确和近似地反映客观规律，而其中有些是错误歪曲地反映了客观规律，这样，自然规律和社会规律在人们的认识中就是一种错误的经验和理论。由这种错误的经验和理论，就会形成人们一种错误的内在需要，还有相应的情感和审美情感活动等。由此而引发的人们的行为实践，也同样是错误的。

      实践是检验真理的标准，有些错误的认识，通过实践的检验，有可能会马上改正过来。但是，有的实践不可能马上见效，证明其错误，而是需要很长很长的时间，甚至于几代人的时间。这样，错误的实践，同样可能维护其错误的认识，使其长期的保持下去，如人类对环境的损害等。有的实践本身就是自私、盲目和无知，或是完全出自于主体的放纵和欲望等，于是就有社会中的侵略、战争、掠夺和杀戮等，在个体和群体中就有诸如求神拜佛、抽烟、凶酒、赌搏、嫖妓和吸毒等。

      二、意识对客观的能动作用和客观的回报

      意识一经从客观世界中产生出来，就会反过来对客观世界产生能动作用，即包括对自然与社会的能动作用。所谓能动，就是意识的力量不仅能认识物质和社会存在的本身，而且还能改变物质和社会的现状，成为意识所要达到的目的。在中国人的豪言壮语中，有所谓“人定胜天”，“人有多大胆，地就有多大产”，“只有想不到，没有做不到”。“唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天”等等。精神力量是巨大的，在某种情况下，意识令物质，令客观世界俯首帖耳，成为意识中意志力量的“仆人”，任凭人类摆布，驾驭、驱使。正是意识的这一力量，生命在这个地球上诞生，以我们已知的真核细胞为准，生命发展十余亿年间，自然环境也未能因生命的存在而发生多少改变。只是在人类诞生后，上百万年；或几十万年间；或几千年间，自然和客观世界才发生如此巨大的变化，这就是意识的能动力量。客观世界的变化，总的发展趋势，就是人类意识的力量，为客观世界谱写了一篇篇崭新的文明历史篇章，使自然发生了根本性的改变，自然在前进；使社会也发生了根本性的改变，社会也前进。自然史和社会史，这些人类意识所赋予的历史。

      但是，由于人意识认识中的主观性，还有人性中的自私狭隘性，不见得所有意识都是与客观规律同一的，有的是矛盾的，有的甚至相差甚远，这样，人的意识的能动作用就有差别，甚至很大的差别。如与客观规律是同一的，其能动作用就会是正面的；如是矛盾的，甚至是很大，其能动作用就会是负面的。前者，就会造成人与自然，人与客观世界的共生共荣，和谐相处，推动社会不断地向前发展进步；后者，就会造成人与自然和人与客观世界的相悖而互相毁灭，阻碍社会的进步和发展。前者，对意识的回报，自然是幸福美好的，而后者，则是痛苦和悲惨的。一部世界历史就是这样地说明着。

      人类对客观世界的改造，近一点说，也经历了数千年，上万年的改造。如今的自然与客观世界，今非昔比，发生了巨大的变化，而且基本上是朝着有利于人类生存的方向发展。现代文明，使人类享受着十非丰富的物质生活，而且在少数人那里享受的是更加豪华舒适的贵族生活。交通的代化，信息的现代化，使整个世界变得越来越小了，距离拉得越来越近了。居住60亿左右人口的地球，相互之间并不遥远，触手可及，倾刻相见都可做到。所有这一切，都得益于人类是按照美的规律，即符合客观规律来人化自然，人化社会，创造幸福生活。由于人与自然和社会的和谐相处，所以，自然与社会对人类的回报也是美好的，这是客观世界发展的总趋势。

      理想地说，人类改造和利用大自然，改造客观世界，如能将地球作为人类的家园，将社会作为人类共有的大家庭，大家和睦相处，和平的开发，和平的利用；科学的开发，科学的利用，总是尽力按照美的规律改造自然，改变客观世界，那该有多好啊!可惜的是，从奴隶社会就开始，人性的异化，劳动的异化，私有制的产生，私有观念的确立，在人的自我意识中，自私、贪欲的合法化，私有财产观念合法化，等级地位差异的合法化，这些就为社会人类人性向恶的一方面发展开了绿灯，而为人性善的一方面张扬，设下重重阻力。社会是朝着一个有阶级和阶级斗争的社会发展着，这是不已人的意志为转移的。

      在阶级社会里，在私有制度下，人类对财富、对享受等贪得无厌的私欲，对不平等地位的争夺和制度的固守，就是这个地球，就是人类社会长期以来相互欺压，相互残杀，不得安宁的根源。争夺私有财富和土地资源，争夺权力地位是社会斗争的焦点，由此形成不同的族群，不同的阶级，不同的国家。人类为了在有限的时间内，在有限的能力下，向自然，向社会获取更多的财富，生产力不断地提高，这是意识一方面的表现，由此推动社会的进步；各民族，各阶级，各个国家，为了社会财富的分配和占有，而引发生的民族斗争，阶级斗争，国家战争，由此而使社会发生变化等，这是意识另一方面的表现。前者为改造自然的斗争，后者为改造社会的斗争。由于自我意识中人性恶的一方面作怪，为了各自的私利欲念，长期以来的自然斗争与社会斗争都是处于无序和盲目的斗争中，一些人和集团等，为了一已之利，哪管地球母亲的灾难，哪管人民的痛苦，肆意地掠夺、践踏地球，欺压、残害百姓，这些都是社会发展规律的必然现象。

      人类社会的文明史号称五千年，人类凭智慧与劳动创造了灿烂的物质文明与精神文明。这些文明的花朵是鲜艳美丽的，但是其后面却是无数人类世世代代的血泪、汗水、痛苦的浇灌，还有伤痕累累地球母亲无私的奉献。意识这种能动性所得到的客观回报是什么，现在世界上能称得上发达国家的就是大家知道的那几个，世界上的亿万富翁有多少，据美国权威财经类杂志《福布斯》27日公布了2003 年度全球富豪排行榜。今年全球范围内身价在十亿美元以上的亿万富翁共有476名，如扩大一点，也多不了几个。所谓灿烂的物质文明与精神文明之花，并不属于全世界，而是为少数国家和个人所有所享受。世界绝大多数地区和人民，仍处在水深火热痛苦的深渊，如非洲、亚洲和拉美地区一些国家。现有的物质文明和精神文明并不属于他们，而是为世界上极少数人所有所享受，据有关资料介绍，世界上的发达国家消耗着地球上75%的能源和资源，这是极不公平的，是长期历史造成的。这种不公平地位与待遇，由此而引发的矛盾，也应是意识对社会的一种回报。

      意识能动性的另一个回报就是自然对人类的惩罚。由于人类的行为没能按照客观规律办事，而是盲目随意地摆弄、糟踏自然；盲目随意地浪费、消耗自然资源，即无序的开发，无序的利用，这就造成了人与自然的矛盾与相悖，形成自然对人类美好生活的远离或是损害，并构成种种近期和远期的，又是十分可怕的威慑和报复。

      下面是几个历史上曾发生过的事例。在资本主义社会工业革命和资本原始积累时期内，由于没有科学地利用自然的头脑，没有科学的发展观念，只顾发展生产，只顾资本的积累，不顾人的生存坏境而引发的典型事例。这是人类一种意识对另一种意识的损害，也是自然对人类肆意违背自然规律的报复。如1952年发生在英国伦敦的烟雾事件，就是工业过于集中于城市人口的密集区，又无相应的坏保措施所造成的。据说当时伦敦上空煤烟粉尘和湿气积聚在大气中，使许多城市居民都感到呼吸困难、眼睛刺痛，仅四天时间内死亡了4000多人，之后的两个月内，又有8000人陆续死亡。再如1949年后日本发生的水俣病事件，就是资本家只顾自己发家，不顾他人死活，没有任何环保措施所造成惨剧。事件起因，据说是熊本县水俣镇的日本氮肥公司开始制造氯乙烯和醋酸乙烯所造成的。因工业生产需要使用含汞（Hg）的催化剂，因大量的汞便随着工厂未经处理的废水被排放到了水俣湾，造成这一带水环境恶性污染。几年后，这一带居民随即得一种怪病，症状是步态不稳、抽搐、手足变形、神经失常、身体弯弓高叫，精神十分痛苦，直至死亡。后经分析，才知是因汞引起的“水俣病”。

      现代资本主义文明和几个发达国家能有今天，并非是这少数几个国家人所造成的，而是全世界人类共同劳动心血的结晶，只不过一个是自愿，另一个是被强迫而已。另一方面就是对地球无序和盲目的开发和利用。在没有科学观念指导发展的情况下，在没有环保观念和措施的制约下，一些相对发达的资本主义国家，他们用了一两个世纪大工业生产发展的进程，虽然给他们的国家带来了所谓先进的文明，但是同时也给一些国家和地区带来了贫穷，还给地球环境所造成了严重的污染，这是不可否认的事实。这些国家的资本家，为了财富资本的积累，和他们的政府一道，在世界范围内实殖民政策，用枪炮征服弱小国家，发动过一次又一次的殖民战争。各个强盛帝国之间，为了抢夺霸占世界范围，也发动了两次世界大战。这些战争资源的消耗，都是以地球无尝付出代价为前提的。资本主义的无序竞争，还有经济危机和利益剌激下所引起的工业革命和大工业的生产等，虽然有一定科学实验的依据，并非所有都是严格按照科学规律办事的，有许多还是盲目的和无序的，因而所带来的工业利益，对一些资本家来说是有利，但对这个地球和全世界人民来说，可能就是祸害。我这里仅以化学工业为例，据有关科研资料介绍，目前世界已知的化学物有上千万种，而且每年还以近千种新型化学产品流入市场，成为人类进行大规模生产的原料，其中有些是有毒物质，有些还尚不清楚与人类是有益还是有害。这些化学物的制造、储存、运输和使用等的过程中，都随时有可能在危害或污染生态环境。正是这种既是科研成果转化成生产，又不一定是严格按科学规律办事；既是有序又是无序；既是有目的又是盲目的大工业生产之后，给人类居住的环境带来的破坏是很难估量的。

      目前世界的环境状况又是如何呢，现已引世界范围内人类的重视。据有关科学资料介绍，全球变暖、臭氧层受到破坏、酸雨现象的出现等等，就是较为严重的事实。

      另外，人类在改造自然的斗争中，不仅有一个自己污染自己生存环境的问题，而且还有一个合理开发和利用自然资源的问题。地球资源坏境科学告诉我们，地球可供给人类使用的资源是有限的，不是取之不尽，用之不歇的。如阳光、空气、水、森林、土地、生物种类、矿物资源等等。这些资源虽然有再生资源与不可再生之别，可再生的资源也是有一定限度的，如可再生的生物的种类就是有限的，太阳能与风能也不是无穷无尽的。

      地球资源与坏境又是关系十分紧密的，坏境的破坏，同时也会造成资源的破坏。据现在的地球科学资料的介绍，地球的资源与坏境的破坏有以下几种严重现象，如土地荒漠化，生物种类锐减，水资源短缺，海洋资源遭到破坏等。其中以土地荒漠化和水资源短缺为例，据科普资料介绍，1991年联合国环境规划署对全球荒漠化状况的评估是：全球荒漠化面积已近36亿公顷，约占全球陆地面积的1/4，已影响到全世界1/6的人口（约9亿人），100多个国家和地区。不仅如此，据称，目前地球上有20％的陆地正在受到荒漠化的威胁。水的方面，地球拥有的总水量约为136亿亿吨，其中，含盐的海水约为132.2亿亿吨。由于盐份问题，海水不能被陆地上的生命作为水源来利用。地球上水量的分布大致是：海洋占97.2%，极地冰山占2.15%，地下水占0.632%，湖泊与河流占0.017%，云中水蒸气占0.001%。由于陆地上的淡水会因日晒而蒸发，或通过滔滔江流回归大海，地球可供陆地生命使用的淡水量不到地球总水量的千分之三，因此陆地上的淡水资源量是很紧缺的。又根据国际经验，每人每年1000立方米可重复使用的淡水资源是一个基本指标，低于这个指标的国家属长期性水荒的国家。据称，目前世界上约有20个国家已低于这一指标，主要位于西亚和非洲，总人口数已过亿。另一方面，由生活废水、工业废水、农业污水、固体废物渗漏、大气污染物等引起的水体污染，使全球可供淡水的资源量大大减少了。据世界银行的报告估计，由于水污染和缺少供水设施，全世界有10亿多人口无法得到安全的饮用水。

      三、建立一个意识与客观世界和谐的关系——人类的理想。

      意识与存在，即意识与客观世界的关系，在马克思主义哲学中认为是同一，意识完全能够认识客观世界，不存在不和谐的关系。但是，由于人类本身认识的局限性，客观世界普遍联系的复杂性，人类在进化途中，在社会的发展阶段中，一代代人对客观世界无穷尽的认识，至今日，也未穷尽对世界的认识。人类面对这个客观世界仍然存在许多盲点、盲区，许多未揭开的奥秘。因此，人类的任何实践活动，包括自然斗争和社会的斗争等，在未层得到实践明确的检验之前，都难免带有一定的盲目性。更何况还有一个个人与社会的功利问题，在利益面前，有的人和集团还会明知故犯，做一些违背客观规律的事。因此，意识与客观世界的矛盾，或不和谐的关系是必然存在的，这是人类社会求生存，要发展的悲剧。历史上已经发生了的，除了那些为了社会进步、正义事业而牺牲的人外，其余许许多多人的死亡都是无辜的，都是社会发展的殉葬品。另外就是美丽的地球也付出了沉重的代价。当然，这是历史发展的必然，不是我们这一代人所能改变的事实。

    人类社会发展到今天，我们应该站到更高的角度看清今日的现实，做明白人，特别是那些站在社会高层的政要，掌握国家、政党实权的核心人物，更是应该如此。

　　今日的现实是：意识与客观世界的矛盾，或者说不和谐关系正在逐步缩小，意识与客观世界的同一性在增大，建立起一个意识与客观世界的和谐关系已经成为可能。建立这种和谐关系可能性的条件有如下几点：

      1、精神条件已具备

      天下为公，建立起大同世界理想，倡导人性善的一面，反对人性之恶，远在人类进入奴隶社会时期就有人在说，在宣传。如中国《礼记》一书中所说的，还有儒家的仁学。再如古希腊柏拉图的理想国等。这些思想对后世都在一定程度内发生影响，如中国革命的先行者，康有为、谭嗣同、孙中山等的革命行为中就有此理想在指导，在西方世界，有空想社会主义的理论等。

      西方世界文艺复兴和启蒙运动中所产生的人道主义，人文主义和人权的思想，其中的积极因素，对人类社会的进步起了较大的作用，而且至今在世界上许许多多国家的政治生活和精神生活中，仍发挥着重要的作用。资本主义的发生在原始的积累时期是十分残暴，进入帝国主义时期也很野蛮横行。但今天的资本主义社会，由于物质产品的丰富，精神文明的制约，如人道主义、民主、人权等思想的制约，在这些国家内的阶级矛盾都在一定程度内缓和了，大规模的，或是急风暴雨式的阶级斗争是不可能发生了。这种资本主义所倡导的人权和民主，虽然不是真正的人权和民主，很伪善，但是它仍是世界上一些发达国家和发展中国家的精神支柱。据有关资料介绍，现在全球有整整一半人口生活在有民主选举制度、尊重人权的国家，这种现象已达到了历史上最高水平。这种伪善的人权与民主，对当前世界秩序的稳定有不可忽视的作用。

      伟大的马克思主义产生是令意识与客观世界产生和谐关系的主要精神支柱。虽然在马克思主义产生后，在前苏联和中国等发生过急风暴雨式的阶级斗争，用革命的暴力去推翻反革命的暴力，那是因为当时的俄国和中国内的反动政权过于黑暗，没有科学，也没有民主，国内阶级矛盾必然要激化的原因。马克思主义指导了当地新兴的无产阶级起来革命，推翻了当时的反动政权，建立起了新型的人民当家作主的国家，并抗击了反国的侵略，后来都成为了社会主义的国家，实行真正的人民民主。马克思主义在前苏联和中国等所取得的社会主义革命的胜利，以事实证明其理论的先进性与科学性。尤其是在中国，中国革命，如从“五四”运动开始算起，至今已有80余年，接近百年历史了。早期的马克思主义者有李大钊等，主要为宣传马克思主义。真正的马克思主义者应从毛泽东算起，因为毛泽东确立了马克思主义与中国革命实践相结合的理论思想，而且付诸于实践，成功地创立了中国式的马克思主义——毛泽东思想。继后，又有邓小平理论。还有江泽民等一班人所创立的“三个代表”理论，胡锦涛一班人所创立的“科学发展观”与“和谐社会”思想等等。中国革命80余年现实雄辩地说明，马克思主义是当今世界上最为先进，最为科学的理论，无论是指导人类改造自然，还是改造社会等，都是无比正确的理论武器，是人类实现人与自然，人与社会和谐的的指路明灯。尽管现在世界上还有不少的人不相信它，但我相信，随着中国革命，中国的社会主义发展，一步步札实稳妥的前进，最后事实会让全世界绝大多数人类都来相信马克思主义。

　　另外，全世界人民有一个爱好和平，要求安居乐业的共同思想基础；有一个害怕战争、反对战争，害怕动乱、反对动乱，害怕一切自然灾害的降临、避免自然灾害的发生的共同心声；还有一个爱护地球，保护地球这个家园的强烈愿望，所有这些因素，都是在全世界范围内建立起和谐社会的最重要的精神力量。

      2、物质条件也已具备

      民以食为天。世界的粮食生产与消费现状，据联合国粮农组织（FAO/UN）所提供的资料看，世界的粮食生产，虽然每年有增有减，处于波动状态，但总的趋势是上升的。世界粮食的总产量与总的需求基本持平，虽然有的时候有缺口，动用了库存，但缺口不大。又据有关专家的评估，世界粮食生产的增长速度可以跟上世界人口的增长速度，世界粮食市场需求基本能得到满足。但是专家又指出：满足市场需求并不意味着能够确保粮食的安全。因为世界上还有许多人因贫困而无力购买粮食，所以世界上目前的市场需求并没有体现他们的需要。另外，世界人口还在不断地增长。因此，粮食的供求关系仍面临着重大挑战。但是，世界上几个粮食生产大国，如中国、美国和印度等，每年的生产幅度都是呈上升态势。如中国2004年和2005年粮食连续两年增长，增长总量超过1000亿斤，特别是粮食单产连续刷新历史记录，这是中国人民对世界人民在粮食生产方面所作出的突出贡献，而且中国的粮食生产的增产潜力还很大。基于这些事实，如果不发生突发的而且令人难以想像的什么天灾人祸，世界性的粮食灾难是不会发生的，社会也会因此而稳定。

      从世界经济财富方面看。据联合国发表的《人文发展报告》表明：在1950年到1997年之间，全球经济年度总产出从5万亿美元扩展到了29万亿美元，增长了近5倍。从这一统计就可看出世界经济是在朝着富裕方向发展，而不是贫穷。虽然世界的财富主要集中在极少数手中，他们过着豪华奢侈的生活，世界范围内的贫富差距还在继续拉大，因而使世界还很不公平。如据联合国开发计划署的报告显示，在1998年，占世界人口20%的富人消费了全球产品和服务的86%以及能源总量的58%。与此形成鲜明对比的是，世界最穷的20%的人口仅消费全球产品和服务的1.3%。 但是还要看到，在人道主义和共产主义两个原则指导下，世界有良知的人们，正在努力帮助一些落后地区人类摆脱贫困。据世界银行有关资料介绍，自1960年至今，共有超过10亿人摆脱了赤贫。而且世界银行作评估说：这是人类历史上最迅速的减贫时期之一。中国是个发展中的国家，人口众多，过去的国家一直贫穷落后。自从新中国成立以后，又特别是改革开放后，国家的经济面貌和人民的生活水平，发生了翻天覆地的变化。虽然还没有均富，各地的发展水平还很不平衡，但在中国共产党人积极的扶贫政策指导帮助下，中国人群中的赤贫状况也发生了很大的变化，据有关资料介绍，过去的20多年中，中国在扶贫方面已经取得了巨大的成就，到2004年年底，中国没有解决温饱问题的农村贫困人口从1978年的2.5亿人减少到2610万人，绝对贫困发生率从30%下降到2.8%。

      基于以上事实所呈现出的世界形势，中国共产党人高瞻远瞩看得最清楚。世界进入20世纪末期，世界的形势发生了根本性的变化。总的来看，有利于维护世界和平、促进世界发展的总趋势在形成。不利于和平，或者说战争的因素总是在局部地区发生。想发动世界大战的战争狂人，对他们的制约因素很多，不那么容易如他们的所愿。面对国际形势的这种新变化，邓小平最先以敏锐的洞察力深刻地指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。”因此，和平与发展的观念，就成为中国共产党人观察世界形势，处理世界问题，还有治国理政的重要政治理念。党的“十三大”、“十四大”、“十五大”至现在“十六大”，历届会议所形成的文献及领导人的讲话，都始终确认这是世界形势的重要主题。以胡锦涛为首的党中央，而且还将和平与发展这两大主题，结合中国社会主义建设的现实情况，形成党的两大重大的治国理念，即“科学发展观”和“构建和谐社会”，在全党全国范围内深入地进行宣传教育，使之深入人心。

      “科学发展观”是纲领，“构建和谐社会”是理想，是目的。前者要统领一切事物的发展观念，要求人们时时、处处、事事按照客观规律办事，无论是改造自然，还是改造社会，要寻求事物的发展，都必须严格的遵循科学的要求，放弃一切主观的意志和私利，按客观规律促进发展而发展，从而使人的思想行为符合客观的法则。这样就能顺利地达到后者这一目的，实现人与自然、与社会，以及人与人之间的和谐相处。

      中国共产党人现在适时地提出“科学发展观”与“构建和谐社会”，它不仅是本国的治国理念，而且也适应于与世界各国和人民的交往与相处。2000年9月，联合国举行“千年首脑会议”，150多位国家元首或政府首脑聚集一起，共同探讨关系人类和平与发展的重大问题。中国共产党主席胡锦涛同志在会上发言，向全世界人民宣告、承诺：中国将坚定不移地高举和平、发展、合作的旗帜，走和平发展道路。中国将始终不渝地把自身的发展与人类共同进步联系在一起。中国的发展不会妨碍任何人，也不会威胁任何人，只会有利于世界的和平稳定、共同繁荣。中国共产党人是这样说的，同时也是努力地去这样做的。

      当然，和平的发展只是一种理想的追求，一定要努力达到的目的。但是，居安思危，不能不作万一的防备。所以中国的国防建设也不能丝毫放松，在保障自己安全利益的前提下，有比例地发展国防事业是理所应当的，这是为了应对世界中确以存在的不安全的隐患 。

      世界的不安全的隐患有：在世界范围内有霸权主义、恐怖主义、民族宗教极端主义、分裂主义等因素在作怪。

      如霸权主义的冷战思维，总是以军事、经济的优势来控制他人，以自己的价值观念来强制别人接受，错误地看待国际形势，因而形成一种错误的冷战思维和安全观。现在的美国行为表现就是这样，世界事务，不管离自己本国多远，都有他的国家利益，到处驻军，到处插手干涉他国的内政。动则经济制裁，动则发动战争。为了达到这样的目的，所以他们在已有的经济实力基础上，疯狂的扩充军备。据有关资料透露，进入21世纪以来，美国国防预算呈连年递增趋势。2004年，美国军事支出高达4553亿美元，是俄罗斯的23.5倍，2006年，美军事预算加上追加拨款，总支出将超过5000亿美元，与联合国其他190个会员国的军费总和不相上下。在现在这样的国际形势下，如此地扩军备战，是很不正常的。

      如恐怖主义的恐怖手段，总是以恶报恶，以恶报怨。中国有句古语：冤冤相报何时了。以恐怖手段对付恐怖手段，是不能从根本上解决问题的。世界已进今天，要相信和平、进步与真理，要相信世界上大数人的正义感。通过理性，通过和平谈判的手段，总会有好的结果。

      如民族宗教极端主义，多是民族主义，或是民族分裂主义与宗教相结合而形成。他们的目的是民族的自尊与独立，宗教活动只是一种手段，一种旗号。形成这种社会冲突，有过去帝国主义殖民统治，战乱历史等原因，也有今天少数政治野心家的故生是非等。前者，国际社会要协助，帮助他们耐心地坐下来谈，通过和平的手段解决问题。后者，要联合国际社会，共同进行打击。

      如分裂主义，多半是历史原因造成的，如中国与台湾。和平统一是大势所趋，是全中华儿女的共同心愿。但李登辉之类野心家，现台湾领导人，他们为了少数人的政治目的，长期以来在台湾鼓吹“台独”观念，而且紧紧的抱着美国和日本的大腿，和他国的利益结合起来，威慑大陆，企图将中国领土台湾从中国分裂出去，成为台湾国，以实现他们的私利，这是一种明显的违背民族大义，出卖国家利益的罪恶行为。此举当然不可能如他们的所愿，中国的统一大业，随着中国的强盛，大陆与台湾关系日益联系的紧密，全世界华人的共同努力，总有一天就会到来。