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当前端午节等传统节日的衰落及其复兴


发布时间:2008-06-07 文章来源:投稿 文章作者:杨英法

  端午节即将来临。今年的端午节是其被定为法定假日后的第一次度过,意义非比往常。其目前的生存状况怎样、功能是否得到充分发挥、价值怎样得到提升?这一系列问题都需作出反思;否则就会影响其功能的发挥和价值的提升。

  众所周知,建国之后的很长一段时间内,法定假日只有五一、十一和春节。除春节外,中华民族的传统节日,如清明节、端午节、中秋节、元宵节、乞巧节、中元节、重阳节、冬至节等,都没有被定为法定假日。因节日期间人们忙于工作,一系列节庆活动都无法开展,就慢慢淡出了人们的视线;同时,由于人们的生活条件日益改善,平日饮食已与节日饮食没有太大的差别,节日的特殊性也日渐降低;加之,随着城镇化的推进,越来越多的人口居住在城市,而城市居民多居住在大楼的单元房内,相互之间很少来往,邻里感情淡漠,这就使节日的一些公共活动难以有效开展;另外,近年来西方国家的圣诞节、情人节、愚人节等节日开始在中国,尤其在沿海、城市、青年中开始风行,也挤压了传统节日的生存空间。各种因素交织,使得传统节日的生存空间日益缩小,节日味越来越淡,很多节庆活动不再举办,其功能在日益萎缩,其价值也没有得到充分利用。就端午节来说,主要表现为:

  第一,节庆活动大大减少。目前,人们对于端午节,只有吃粽子还比较流行;赛龙舟、挂菖蒲、插艾叶只是局部流行;喝雄黄酒,煎蒲、艾等香草洗澡,只是偶有为之;而佩戴驱邪辟祟饰物、戴香包、贴五毒图、采凉茶、斗草等已基本绝迹。这直接导致节日味的淡薄和凝聚功能的消弱。

  第二,文化认知明显不足。大多数人只知此日屈原曾投江,鲜知白娘子曾喝雄黄酒现出原形,孝女曹娥曾救父投江,伍子胥尸体曾被吴王夫差投河;误以为屈原投江之前才有端午节,不知之前早已有之;大多数人只知端午节这一称呼,不知还有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等别称。这使谈论话题明显减少,节日情趣有所降低。

  传统节日是人类物质文明和精神文明成果综合存在的典型形态之一,是人类文明成果不可或缺的承载点,是民族文化的一种标志、代表或象征,是社会经济发展的重要拉动力量,是民族智慧的展示舞台,是民众身心健康的调节器,是民众情感的寄托与释放点,是社会稳定、民族团结、国家统一的凝聚力量,是历史、现实和未来的关纽。端午节等传统节日节庆活动的减少、节日味的淡薄、节日功能的消弱,不利于文化的传承、人心的凝聚和社会的和谐,需集思广益,动员社会各界力量共同治理,促使其复兴。

  现代社会与古代社会相比,虽然人情淡漠、邻里互动减少为节日公共活动的举办造成了不小困难,但传播媒体的增多、公共设施的完善、信息传输的便捷又为其提供了很多便利条件,尤其是定为法定假日更是使其有了坚固依托,为其复兴提供了坚实基础。当然因时代条件已大不相同,传统节日的一些传统活动也没有必要全部恢复,但其典型活动,尤其是民族特色浓、娱乐性强的活动应得到恢复、传承,还可根据现代经济技术条件和民众的兴趣创造一些新的活动形式。网络、电视、报刊,城市的公园、广场、剧场,农村的戏台、集市等都可作为活动的有效载体。既是民俗活动,必须调动广大民众积极参与,社区、村镇的自治组织和族长、名绅可发挥动员组织的关键性作用。同时,学者要发挥倡导和设计作用,政府要发挥推动和协调作用。根据目前的状况,笔者建议这么做:

  第一,电视台、广播台应邀请专家学者进行端午节知识讲座,阐述清楚节日的源流、各地风俗和现实意义,并对如何度过提出自己的建议。

  第二,报刊、网络应发表文章,对端午节等传统节日进行简明扼要的介绍,对其价值进行透彻的阐述,并对如何开发利用进行深入而详尽的探讨

  第三,电视台、报刊、网络应举办端午节知识有奖竞猜,吸引广大民众,尤其是广大青少年积极参与。电视台还应对这一活动进行现场直播,进一步增强其吸引力,满足参与者扬名露脸的愿望。

  第四,电视台应在节日当晚播放以端午节为中心的歌舞、戏曲晚会。如有条件,节前应拍摄一些与节日有关的电视剧以备在节日期间播放。

  第五,城市的公园、农村大河两旁的村庄可利用水面进行龙舟竞赛。

  第六,城市的广场可举办以非专业演员为主的歌舞、秧歌、戏曲等表演,并鼓励观众自由登台演出,形成演员和观众的良好互动,调动起双方的积极性。

  第七,农村可利用已有的戏台进行戏曲、歌舞演出,还可在集市、广场进行踩高跷、扭秧歌等表演。

  第八,民众应向会包粽子的人请教,恢复传统的自己动手包粽子的习惯,根据自己的口味来添加馅料,一方面可营造全家共同劳动的欢乐气氛,一方面也可使粽子更合自己的口味,并享受体验自己劳动成果的乐趣。

  若果如此,端午节就不单单是吃粽子的简单活动了,就会变得丰富多彩,使节日气氛变得十分浓郁。人们在参与中既宣泄了工作中的紧张和疲劳,得到了生活乐趣,又在活动中凝聚到了一起,增加了交流,增进了感情,从而推动社会的和谐。

  [作者简介] 杨英法(1965—),男,河北平山人,河北工程大学社科部副教授,主要研究哲学、经济学、历史学。曾在《求索》、《学术交流》、《甘肃社会科学》、《中国成人教育》、《西北民族大学学报》、《学校党建与思想教育》、《电影评介》、《企业活力》、《集团经济研究》、《中国市场》、《商场现代化》、《职业时空》、《经济论坛》等刊物上发表论文100余篇,并曾出版哲学专著《矛盾的处理、解决方式问题研究》、《文化图强正相宜——兼论邯郸市文化产业发展之路径》,《抗战时期国共两党持久抗日战略方针之比较》、《小城镇、乡镇企业、农业产业化互动发展探索》等论文曾为人大复印资料全文转载。

  联系方式:河北省邯郸市学院北路南苑小区农专院3-3-102;邮编:056001;E-mail:yangyingfa1@126.com;博客:http://yangyingfa.blog.sohu.com/
 

编辑员:china028

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