《三元物质相对论》已经在香港的《中国社会科学学报》上发表,但能全文看懂的估计没有几人,这不是我在这危言耸听,毕竟它的理论部分引用了自然科学的《化学》和《物理学》,还有华夏文化的《周易》、《中医学》及《四柱学》上的基础理论部分,所推导出的《三元物质相对论》的理论体系又涵盖了自然科学、社会科学和人文科学体系。在这里来说能够读到《三元物质相对论》的读者,大部分对于自然科学的《化学》和《物理学》的辨别和判断上是没有问题的,这点我有自信,但是对于经历了彻底的华夏文明断代的现在的国人,要想大部分人能看懂《周易》、《中医学》及《四柱学》的基础理论部分的概念,是有一定困难的,况且由于特殊的原因,在思想上在看到这部分知识的时候,可能已经先行否定了的也并不在少数,所以《三元物质相对论》的认知上就会出现很大的问题。因此我觉得有必要对《三元物质相对论》进行浅说和意义的分析。
首先我们都知道《化学》和《物理学》是自然科学体系中的,它的兴起和高度发展代表了西方文明的兴起,同时也是华夏文明暂时衰落的时期,然而华夏文明就真的落伍了吗?华夏文明就真的与西方文明没有融合的契机了吗?不是的!正是在这种大的环境下,出现了中西文明融合的契机,《三元物质相对论》也应运问世了,它又代表西方文明的自然科学的《化学》和《物理学》与具有华夏文明代表的哲学《周易》、《中医学》及《四柱学》的融合,同时用《化学》和《物理学》的理论成功的对《周易》、《中医学》及《四柱学》的基础理论进行了解释、翻译,使华夏文明又重新屏发出了耀眼的光芒。
为了更好的理解《三元物质相对论》的理论部分的六个核心理论,能为正确解读它做好基础知识的准备,我特别用“百姓日用而不知”的现实事例对它的原理进行解说。
(1)物质的化合分解反应理论。
日常我们看见铁生锈了,这是铁与氧进行了化合反应;木材燃烧、生石灰放入水中发生的现象、粪便用做肥料等等都是这方面的例子,当然分解反应的例子也很多,比如铁的腐蚀,木材在水中浸泡的时间太长就会发生腐烂,硫酸掉到皮肤上发生的现象也是。
(2)物质的化合分解反应的统一、同时性理论
一个物质在化合反应的同时也进行分解反应的事例是很多的,比如上面我们举的木材燃烧、生石灰放入水中发生的现象、粪便用做肥料,铁的腐蚀,木材在水浸泡的时间太长就会发生腐烂,硫酸掉到皮肤上发生的现象,这些都是同时具有化合反应和分解反应的。但是也有忽略一方反应而突出一方放映的情况,下面我们就会说到。
(3)物质的相对化合分解反应
自然界中有些物质在我们的观察下只能发现有化合反应,要么只能发现分解反应,这些现象都是忽略了微小的反面反应现象后得到的总的现象。
例如:我们的手不小心滴到了硫酸,皮肤烧烂后,我们在用药物治疗的过程中,烧烂的皮肤在硫酸残留物和细菌的作用下,会继续腐烂,但是当药物能促使伤口快速愈合的时候,在我们看来伤口就相对好了,这样就只观察到了化合反应,这就是相对的化合反应。
自然界中的例子也有很多,比如树木的生长,在树木生长过程中,树木同时也在受自然界的破坏、生物的破坏、矿物质的腐蚀,但是我们依然观察到了树木在逐渐长大,这样我们就只观察到了化合反应,这就是相对化合反应。
相对的分解反应的例子比如有有人病死后,埋入大地,分解成了自然界中的物质。比如不可在生矿物质被消耗掉,还有很多。
(4)物质的空间透明折叠理论
最直接,最简单的例子就是我们生存的空间存在着光能、各种离子、波、分子、原子等等,这些物质形式都在一个空间存在,用相关仪器都能看见。
人际交往圈也能应证这个理论。比如,一家有3口人,这三个人在社会上活动就各有一个圈子,这三个圈子有一部分是重合的,也是这一家人可以了解或参与到的。
(5)空亡理论
空间存在的光能、波、离子等等,我们肉眼都是看不见的,这就相对我们的肉眼观察,空了。还有比如我们的亲人离开家去外地出差了,我们也看不见他了,他相对我们能看见的范围也就空了。
水蒸发了,尸体腐蚀了,物质全部分解成原子等等都消失了,这就亡了。
这两种现象合起来就是空亡现象。
(6)实体理论
实体的例子比比皆是,比如树木、土壤、铁、人体等等。
实体又可以分类为固体和动态实体。固体的例子俯首皆是。动态实体也是常见的,比如:人体,地球、动物、光。
(7)物质的广义化合分解反应。
最直接的例子莫过于太阳系的例子,比如地球绕太阳旋转,地球自身有各种相对的化合分解反应,也有地球绕太阳的旋转。
人体也是个例子,人体是个独立的实体,这个实体内有各种脏腑和血液的运行,这些脏腑存在生长的现象,同时血液等实体也在运动,在外围来说有人在行动。
明白了上述《三元物质相对论》的核心理论部分,也就有了进一步分析解读该体系的基础能力,也就能分辨我华夏传统文化的真伪,也就能分辨《周易》、《中医学》及《四柱学》的真伪,也就能树立起我华夏子孙的荣耀和自信。
有了上述的解析和分析能力,也就很容易明确《三元物质相对论》发表后的现实意义,概括起来有一下几点:
1、中西文明开始在大的理论体系下进行全面的结合,中西文化的交融。
2、解决了中华文化断代的总体体系的修补。
3、为《周易》、《中医学》及《四柱学》找到了理论基础,使它能被更多的人解读、认识和使用,有利于形成和谐社会。
4、为人的律性的认知开辟了理论基础和研究的方法。
5、建立了新的哲学体系。
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