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“三个代表”与中国特色社会主义 |
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发布时间：2003-7-7 文章来源：《学习时报》第191期 文章作者：李君如 |
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当历史叩开21世纪大门的时候，富有理论创新精神的中国共产党人提出了“三个代表”重要思想，并把这一中国化马克思主义的最新成果，郑重地写上了自己的旗帜。这一重要思想，展现了21世纪中国共产党人的崭新形象，指出了21世纪中国特色社会主义事业发展的根本方向。
新实践和新成果
中国共产党为什么要把“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一道，确立为党必须长期坚持的指导思想？面对这一问题，人们可以作出很多思考和回答。首先应该看到的是，这一重要思想来之不易，它是在改革开放以来特别是党的十三届四中全会以来，党和人民建设中国特色社会主义伟大实践的基础上形成的。
党的十三届四中全会以来这十多年，在党的十一届三中全会以来开创的建设中国特色社会主义历史长过程中，是一个具有特殊意义的历史阶段。
一方面，我们看到，相对于我国建设中国特色社会主义二十多年的历史，最近这十多年有四个“没有变”：一是所处的时代没有变，时代主题依然是和平与发展；二是基本国情没有变，我国仍然处在社会主义初级阶段；三是社会主要矛盾没有变，我们面临的主要矛盾还是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾；四是党的基本路线和基本纲领也没有变，我们始终毫不动摇地坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。这四个“没有变”，决定了我们这十多年党和人民的实践和理论，主题仍然是建设中国特色社会主义；决定了这十多年的历史，仍然属于中国特色社会主义的历史。
另一方面，我们也必须认识到，这十多年在党和人民建设中国特色社会主义的实践过程中，当代世界和中国的发展变化对党和国家的工作提出了一系列新要求。仅以江泽民同志为核心的党中央形成之初面临的局面来讲，就异常复杂。当时，从国际形势来看，由于苏东剧变，世界社会主义运动遭受严重挫折，第二次世界大战以后形成的两极格局终结，加上新科技革命和经济全球化的迅速发展，中国共产党和中国特色社会主义面临着前所未有的压力和挑战。从国内形势来看，邓小平在政治交代中已经深刻地提出了以江泽民同志为核心的党中央必须在毫不动摇地坚持党的基本路线的同时，认真地解决好两大问题：一是要克服在改革开放中出现的“一手比较硬、一手比较软”的失误；二是要克服在党内迅速蔓延的腐败问题，聚精会神地抓党的建设。从中我们可以清楚地看到，十三届四中全会以来，党和人民建设中国特色社会主义的国内外形势已经不同于这以前的形势。面对新形势及其提出的新问题，我们必须审时度势，正确应对；继往开来，开拓前进。从思想理论上来说，摆在以江泽民同志为核心的党中央面前的任务：一是要进一步回答好“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，毫不动摇地而不是摇摇摆摆地、全面地而不是片面地推进中国特色社会主义事业；二是要创造性地回答好“建设什么样的党，怎样建设党”，从根本上研究和解决党内存在的突出问题。令人高兴的是，我们的党中央不仅坚持解放思想、实事求是的思想路线，以与时俱进的精神状态，科学地研究和思考了这些问题，而且对我们的实践和理论思考作了深刻的总结，创立了“三个代表”重要思想。也就是说，在以江泽民同志为核心的党中央坚强正确领导下，党和人民在这十多年中，以创造性的实践谱写了中国特色社会主义的新篇章。以这样的实践为基础形成的思想理论也是中国化马克思主义的最新成果。我们确立这一重要思想指导地位的根本道理即在于此。
这里需要强调的是，“三个代表”重要思想来自于我们自己最近这十多年建设中国特色社会主义的艰辛实践，凝结了你和我，包括我们每一个中国共产党人和中国特色社会主义建设者的心血、经验和智慧。
学习贯彻“三个代表”重要思想，有两种态度：一种是把它看作领导布置的任务，不论是认真地学，还是应付着学，都是为了完成领导的部署；另一种是把它看作自己的事情，看到“三个代表”重要思想概括的是我们自己做过的事及其经验体会，学习这一重要思想是为了更好地做好我们自己的事情。我们应该取后一种态度。
为什么这样说呢？
“三个代表”重要思想，是在十三届四中全会以来党和人民建设中国特色社会主义的艰苦奋斗过程中逐步形成起来的。这十多年历史并非遥远的过去，而是我们刚刚亲历过的。许多事情，历历在目，不需查考文献档案，就可以回忆起来。
请想一想：这十多年间， 我们大家一起努力，在改革发展稳定等方面做了多少工作？打破西方国家对我国的经济贸易制裁，治理通货膨胀并成功实现经济的“软着陆”，克服亚洲金融危机并有效地解决经济紧缩等困难，实施科教兴国战略和依法治国基本方略，开始西部大开发和建立社会保障体系，初步建立社会主义市场经济体制并加入世界贸易组织，这些艰辛努力所结出的果实，使我国呈现出一派国泰民安的盛世景观。
另一方面，也请想一想：这十多年间，我们经历了多少风险和突发事件的考验？20世纪80年代末90年代初的国内外政治风波，1991年华东大水和1998年洪涝灾害，亚洲金融风波，台湾分裂势力和“法轮功”的猖獗活动，我驻南使馆被炸和中美撞机事件，这些来自政治的和经济的、社会的和自然的、国内的和国际的挑战和考验从来没有间断过。再请想一想：这十多年间我们在思想理论上也经历了多少次困惑、讨论和解放？“社会主义红旗能打多久”的诘问，“一个中心”还是“两个中心”的交锋，市场经济姓“社”还是姓“资”的争论，精神文明建设是“爬坡”还是“滑坡”的讨论，股份制姓“公”还是姓“私”的辩论，私营企业主的优秀分子能不能加入共产党的困惑，这些涉及到马克思主义、社会主义和党的建设基本问题的大讨论也从来没有平息过。这就应了一句老话：事非经过不知难。值得我们自豪的是，这不寻常的十多年，在以江泽民同志为核心的党中央领导下，我们不仅经受住了挑战和考验，取得了举世瞩目的成就，而且在理论求索和创新的过程中，从丰富的经验中提炼、概括出了“三个代表”重要思想。因此，我们理所当然要十分珍惜这份凝结着我们大家心血、经验和智慧的极其宝贵的精神财富，自觉地坚定地把这一重要思想作为我们自己的行动指南。
根本要求和根本走向
我们党之所以要把“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想，不仅因为这一重要思想是反映中国特色社会主义最新实践的最新理论成果，而且因为它管用，对我们今天和今后建设中国特色社会主义的实践管用。
讲“三个代表”重要思想管用，就是讲这一重要思想具有重要的历史地位。“三个代表”重要思想的历史地位，无非体现在理论和实践两个方面：在理论上，这一重要思想“是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求”，即对丰富和发展马克思主义理论有贡献；在实践中，这一重要思想“是加强和改进党的建设、推进社会主义自我完善和发展的强大理论武器”，即对指导党的建设和党的事业发展有贡献。无疑，这两个方面的地位和作用是辩证统一的，因为只有反映时代要求创新的理论，才能在今天创新的实践中成为强大的理论武器。而理论的历史地位，归根到底，就是体现在它能在实践中成为强大的理论武器。
第一，这一重要思想是我们在21世纪加强和改进执政党建设的强大理论武器。
“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”这是《共产党宣言》就已经阐明的道理。对这个道理，马克思主义赋予它一个人们非常熟悉的名称，即“无产阶级专政学说”。这个学说反映了马克思、恩格斯以及后来的列宁对共产党执政规律的认识，也对执政党建设提出了相应的要求，其主要观点就是要利用国家政权坚持无产阶级对资产阶级的阶级斗争，要防止执政的共产党由社会公仆变为社会主人，等等。但是马克思、恩格斯提出的无产阶级专政学说，阐述的是从资本主义到共产主义（包括共产主义第一阶段）过渡时期共产党的执政规律，而我们今天碰到的则是社会主义社会中共产党如何执政和如何加强执政党建设的问题，显然这是一个难以由马克思、恩格斯来研究和回答的新问题。毛泽东曾经研究过这一问题，并且提出了一个时期里流传甚广的“无产阶级专政下继续革命”的理论。实践证明，这一理论是错误的，不仅没有解决社会主义社会中共产党如何执政和如何加强执政党建设的问题，反而导致严重的阶级斗争扩大化，破坏了民主和法制，搞乱了党。因此，从“文化大革命”的浩劫中走出来以后，邓小平提出了一个极其重大的问题：“执政党应该是一个什么样的党，执政党的党员应该怎样才合格，党怎样才叫善于领导？”这可是我们付出巨大代价，从惨痛的经验教训中提出的研究课题啊！
为了回答这个问题，邓小平联系搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，反复强调“关键在党”。他在领导党和人民拨乱反正、改革开放，闯出一条中国特色社会主义崭新道路的过程中，为我们党制定了正确的思想路线、政治路线和组织路线。邓小平对于共产党执政规律和执政党建设的深刻认识，集中地体现在以建设中国特色社会主义为主题的党的基本理论、基本路线和基本纲领中。这是他留给我们的极为珍贵的思想财富。
20世纪80年代末发生的政治风波，把对执政规律和执政党建设的问题，提到更加突出、更加尖锐的位置。当年，邓小平对以江泽民同志为核心的第三代领导集体的政治交代就是：“这个党该抓了，不抓不行了。”也就是说，党在建设中国特色社会主义的过程中，还要进一步回答好在执政的条件下“建设什么样的党，怎样建设党”这个根本问题。历史就这样把这个马克思、恩格斯没有碰到过，后来的马克思列宁主义者也没有完全解决好，邓小平已开始研究但尚未完成的重大课题，交给了以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体。十三届四中全会以来，党中央从开展党员重新登记工作、开展“三讲”教育活动，严厉打击腐败现象，到建章立制持续加强党的思想、组织、作风等各项建设，进行了持久的探索。一直到2000年2月提出“三个代表”重要思想，根据共产党执政规律的新认识，切实加强和改进执政党建设，有了一个科学的正确的纲领。
这一纲领强调，全面贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。江泽民同志明确地说过：“坚持‘三个代表’，是我们党的工人阶级先锋队性质、根本宗旨、根本任务的集中体现，是对党的各级组织和全体党员、干部提出的根本要求”。如果我们全党，从中央到地方和基层，从党的高中级领导干部到每一个党员，都能自觉地坚持与时俱进、坚持党的先进性、坚持执政为民，我们就能永远立于不败之地。
第二，这一重要思想是我们推进社会主义自我完善和发展的强大理论武器。
对于“三个代表”重要思想，我们曾经认为它只是加强党的建设的根本指针，现在应该进一步认识到它绝不是单纯地就党论党，我们加强和改进执政党建设，是为了更好地领导和发展中国特色社会主义事业。事实上，党的建设与中国特色社会主义事业是不可分割的，加强党的建设从来都是推进中国特色社会主义事业的法宝和关键。因此，“三个代表”重要思想是我们在加强和改进党的建设过程中，推进社会主义自我完善和发展的强大理论武器。
显然，“三个代表”重要思想把执政党建设同中国特色社会主义事业紧密地结合起来，作为一个统一的课题来研究和把握，反映了我们党对中国特色社会主义的新认识。“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”这三句话，是“三个代表”重要思想的集中概括。正如《“三个代表”重要思想学习纲要》所指出的：“‘三个代表’重要思想，在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。”
事实上，“三个代表”重要思想确实深化了对中国特色社会主义的认识——
首先，“三个代表”重要思想突出地强调党要“代表”“先进”。这也就是江泽民同志反复强调的，马克思主义具有与时俱进的理论品格，要求我们在解放思想中统一思想，用发展着的马克思主义指导新的实践。其精神实质，就是强调党在探索中国特色社会主义道路时，要始终不渝地坚持解放思想、实事求是的思想路线；同时紧跟时代发展的进步潮流，永远走在时代的前列，保持党的先进性。这是中国特色社会主义能够坚持从不断变动的实际出发，蓬勃发展，富有创造力的原因所在。
其次，“三个代表”重要思想突出地强调“发展”这一主题。江泽民同志要求我们坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，把坚持党的先进性和发展社会主义制度的优越性，落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来。其精神实质，就是邓小平在创立中国特色社会主义理论时所坚持的“以经济建设为中心”、“两手抓，两手都要硬”等原则方针，就是“发展才是硬道理”；同时突出地强调了要发展就必须发展先进的东西，而不能是落后的东西，指出了发展的正确方向。这是中国特色社会主义能够不断推进，取得举世瞩目成就的原动力。
再次，“三个代表”重要思想不仅强调党要始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益，而且提出了实现这“三个代表”的战略机遇和奋斗目标、发展途径和重大方针。按照“三个代表”重要思想的要求，党中央科学地分析了21世纪头20年是我们必须紧紧抓住而且可以大有作为的重要战略机遇期，提出要全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设；科学地总结了十三届四中全会以来党在建设中国特色社会主义实践中积累的基本经验，提出为代表中国先进生产力发展要求必须深化经济体制改革和经济结构战略性调整，为代表中国先进文化前进方向必须深化文化体制改革，为代表中国最广大人民根本利益必须深化各方面改革特别是政治体制改革，努力促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展；科学地阐述了改革开放以来我国社会阶层结构发生的深刻变化，提出要最广泛最充分地调动一切积极因素，增强民族凝聚力，全面开创中国特色社会主义事业的新局面。其精神实质，就是要毫不动摇地全面推进中国特色社会主义事业的发展；同时进一步明确了中国特色社会主义的根本走向。
由此可见，“三个代表”重要思想作为中国特色社会主义理论的最新成果，不仅强调“求实”，强调一切要从实际出发，而且突出地强调要“求进”，强调中国特色社会主义要紧跟时代发展进步潮流与时俱进。因此，“三个代表”重要思想在为加强和改进党的建设提出根本要求的同时，也为21世纪中国特色社会主义的发展指明了根本走向。只有这样，全面理解“三个代表”重要思想的历史地位，我们才能在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等方面取得更加辉煌的成就。
实践性和针对性
马克思主义的世界观，历来主张不仅要说明世界，而且要改变世界。马克思主义的全部理论，具有实践性的鲜明特点。当代中国马克思主义，包括邓小平理论和“三个代表”重要思想，不仅来自于实践，而且对实践具有直接的根本的指导作用，具有突出的实践性。
需要强调的是，中国特色社会主义尚处在实践进程之中。而且，这是在对内发展社会主义市场经济、对外参与经济全球化的过程中发展中国特色社会主义的历史进程。内有风险，外有压力。一切都要靠我们党领导人民，通过自己的摸索和创造性的实践，来应对、来解决。决不能有丝毫主观空想和盲目行动。这就意味着我们研究了新情况，解决了新问题，还会有更新的新情况、更难的新问题，还要继续解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新。这就要求我们，一刻也不能脱离实践，一刻也不能脱离群众，始终坚持实践是检验真理的唯一标准，不断总结实践经验，不断研究时代发展进步潮流的走向，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识。在这个问题上，我们要十分清醒、十分自觉，决不能思想僵化、自以为是。学习贯彻“三个代表”重要思想，一定要尊重实践、深入实践，认真研究和解决实践中提出的重大问题。
我们只要认真研读江泽民同志关于“三个代表”的一系列重要论述，就可以发现党中央提出“三个代表”重要思想并确立这一重要思想的指导地位，就是为了解决我们党在自身建设中面临的重大理论和现实问题，解决中国特色社会主义事业在发展中面临的重大理论和现实问题。比如十六大报告在论述如何高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想的时候，突出地强调了“四个新”：不断开拓马克思主义理论发展的新境界，不断开创现代化建设的新局面，不断为中华民族伟大复兴增添新力量，不断为党的肌体注入新活力。也就是说，提出“三个代表”重要思想是实践的呼唤，贯彻“三个代表”重要思想是实践的需要。
这就决定了我们今天学习贯彻“三个代表”重要思想，不能仅仅满足于搞清楚这个提法、那个概念，更不能陷入抽象命题的无谓争论，而要坚持理论联系实际的原则，注重于解决改革开放和现代化建设中提出的实际问题。今天，我们兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮，一定要认真按照中央要求，在深刻领会“三个代表”重要思想基本精神的前提下或基础上，把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，落实到改造客观世界和改造主观世界中，使广大党员干部真正在思想上有所提高，使各地区各部门的工作切实得到改进。
历史经验告诉我们，理论学习十分容易搞形式主义，做表面文章；要体现理论的实践性，必须增强学习的针对性，提高学习的成效。
增强学习的针对性，首先要针对人们思想上的模糊认识，努力解疑释惑。理论是在实践中发展的。由于实践的复杂性和实践主体认识上的差异，人们对于理论特别是创新理论的认识，难以整齐划一。我们要针对人们在学习中提出的问题，以实际问题为中心研究马克思主义，在解放思想中统一思想。通过学习贯彻“三个代表”重要思想，要把思想进一步统一到“三个代表”重要思想和十六大精神上来，把智慧和力量进一步凝聚到实现十六大确定的各项任务上来。
增强学习的针对性，更重要的，要围绕全面建设小康社会这一战略任务，研究和解决经济、政治、文化和社会发展中的各种问题。我们正在从事的中国特色社会主义事业是一个前所未有的创造性的伟大事业。无论在改革发展稳定方面，还是在治党治国治军方面，都会有不少问题要解决；老的问题解决了，新的问题又会冒出来。我们从来都是在解决问题中前进的。当前条件下，如何解决好“三农”问题、就业问题、地区差别问题、国有企业改革问题、金融改革问题等一系列关系到群众切身利益的重大问题，就是能否做到立党为公、执政为民的具体体现。因此，我们要进一步树立与时俱进、开拓创新的良好精神状态，着力解决本地区本部门影响发展的突出矛盾和问题，切实解决群众生产生活中的困难和问题，认真解决本地区本部门党的建设和干部作风中存在的问题。只有这样，才能把“三个代表”重要思想真正落到实处，才能真正开创中国特色社会主义的新局面。 |
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