明成祖永樂三年（公元1405年）起，中國三寶太監鄭和率部遠航七下西洋，航海規模和水準當時舉世無雙。

    2005年是鄭和航海壯舉600週年。近見論壇文章，不甘鄭和默默無聞，建議中國政府開展全球規模慶祝活動，定下西洋首日7月11日為“鄭和日”或“海洋節”，每年舉辦慶祝活動，讓華夏子孫後代永記、繼承和發揚光大鄭和的偉大貢獻。

    愚以為鄭和航海值得紀念，但不是引為榮耀，不是自我陶醉於《易經》天下第一，氣功天下第一等等之外，再加上個鄭和天下第一；最好拿出“知恥近乎勇”的精神，從尋找奇恥大辱根本原因的出發點去紀念，去發蒙。

    現代中國人懂得高度評價西方海洋文明，認為航海事業極大地促進了商品經濟的發展，催化了現代進步發達社會的誕生。其實鄭和下西洋証明中國的航海能力本來一點也不弱。可惜的是，據說此舉目的是揚威，實際上可能為了尋找被推翻的建文帝下落。不管怎麼樣，結果只是一場莫名其妙的政治大遊行，“恩賞”、“受貢” 不少，卻無關開拓國際商貿，接下來反而毀船禁海，自閉門戶，除了勞民傷財，沒有產生涉及社會發展進步的實際意義。如此結局，絕非偶然。

    中國歷史上曾有不勝自豪的四大發明。但正如魯迅指出﹕“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水。”

    法蘭西作家雨果尤其辛辣地評說﹕“像印刷術、大炮、氣球和麻醉藥這些發明，中國人都比我們早。可是有一個區別，在歐洲，有一種發明，馬上就生氣勃勃的發展成為一種奇妙有用的東西，而在中國卻依然停滯在胚胎狀態無聲無嗅。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。”

    一部下西洋故事如果拍成電視連續劇，只能是自閉自誤自戀自憐的花架子華麗蒼涼大悲劇。

    鄭和悲劇和中國長期發展停滯、落後具有同一病根，因而決定了與西方大異其趣的發展道路。

    今日中國改革開放大見成效，進入了歷史上最好的發展階段，但不脫“拿來主義”格局，“國民性格”中阻礙創造性順暢發揮的“過濾性病毒”不僅沒有根治，甚至如SARS一般，既沒有弄清因由，更不知對症療法，離疫苗問世還早。

    借題反省，若有所得，中華幸甚，世界幸甚。