“文明的存在和民族的存在，在最终极的意义上，是互相扶持，也是互相依存的。当一个文明流散和消亡的时候，承载这个文明的民族也就消亡和流散了。当一个民族消亡的时候，其文明，又何以得以延续和流播？”

    一册人类早期的文化史，让人感慨良多。我们生活的世界，是截然有另外的存在，并且轰轰烈烈地荣耀过，辉煌过，但是而今，那些曾经的辉煌和荣耀在了何处？两河文明只是成为了后人的凭吊，古埃及文明也只是成为了后人的缅怀，当然这些消逝文明的余音也仍然缭绕在后人的生活里，但是他们最真实的现实意义，就是成为了后人作为人类之一员的骄傲，让当下的人知道，在那久远的时期，人类的心智可以达到的高度。但在根本上，这些曾经的文明，作为一种信念和生活方式的强劲影响，是早早地就了无影踪，对当下的人们，无论他们在了世界何处，都是陌生和隔膜的他在。遥想在彼时的统摄其下的人们物质和精神存在的辉煌和博大，近看在现时的弥散和消失，让人有一种叹惋，感慨历史是一个巨大的天空，人类的文明总归多是云，去了散，散了来，脚步匆匆。

    但是也有一种文明，让人惊叹和尊重。历史的眼光让人发现了对事物的意义和价值进行评价的另一种标准，那就是，绵延持久。在历史的时空里，绵延持久的文明，是罕有，一定是有其不同的令人尊重的质素，支持这个文明，或者在平静祥和里发展，或者在动荡和苦难坚持和挣扎，可以强韧地穿越几千年的并非太平的时空，延续到现在。这个让人惊讶和尊重的文明，是希伯来文明。

    希伯来是犹太民族的最早称谓，犹太民族是一个以其思想和文化的成就列身世界文明的民族。和其他文明在遭到外族入侵而解体、烟消云散不同，希伯来文明的存续和发展，即使在犹太人失国，遭受奴役和屈辱，也在顽强地进行并坚韧地支持这个民族自身的存续和发展。不禁让人感叹，不知是犹太人造就了希伯来文明，还是希伯来文明造就了犹太人。犹太人作为一个民族的存在，赋予了其文明以鲜明的民族性，而同时这个民族又处处和时时秉持其独特的文明信念、信仰和生活，得以穿越苦难历史数千年，是民族对文明的坚守保存了他作为一个民族的存在，也是民族对其文明的忠诚和信仰绵延了这个文明的存续。

    当文明成为一个民族的生活方式和精神源泉时候，这个民族是强大的，这个文明也是强悍的，也就无怪当这一个民族在遭遇最悲惨的境遇——失去国家、遭人奴役，民族的子民散落在世界各地时，他们仍然保持着自己独特的存在，他们的文明在世界各地仍然散播并主导着人们的物质和精神生活。

    希伯来文明延续至今，实现了历史评判的最高价值——绵延持久。而追溯其绵延持久之道，是在了文明的载体是民族，是构成这个民族的每一个体。如果讲能从一个单独的犹太人身上看见希伯来文明的完整影象，这也许是不过分，而这也是希伯来文明得以延续至今的秘密。当文明不是空洞的话语，也不是苍白的说教，而是每天发生的生活事实，这样的文明，又怎能消亡？而承载和秉持这样文明的民族，又怎能消亡？

    文明的存在和民族的存在，在最终极的意义上，是互相扶持，也是互相依存的。当一个文明流散和消亡的时候，承载这个文明的民族也就流散和消亡了。当一个民族消亡的时候，其文明，又何以得以延续和流播？所以，尽管犹太人没有自己的国家，他们散居在世界各地，但他们作为一个历史悠久的民族的性质没有变化，陌生的犹太人之间会有认同和支持，因为他们无论在了哪里，他们信守自己的文明所规定的生活方式，秉持自己文明所缔造的信念和信仰。这个文明也没有辜负犹太民族，财富固然是犹太人的现代骄傲，但在科学和思想文化的领域，他们的成就更为荣耀。

    作者：石晓芳（石芳），北京青年政治学院教师，副教授