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建设区域经济中心需要好商善商文化


发布时间:2008-04-15 文章来源:投稿 文章作者:杨英法

    一、建设区域经济中心需要好商善商文化

    目前邯郸市提出了建设晋冀鲁豫四省交界区域经济中心的宏伟目标。因目前市场经济体制已在我国确立,经济日益全球化、知识化,民营经济在邯郸市已三分天下有其二。因此,居民商业意识的强弱、经商能力的高低对于邯郸市的兴衰起着原来越重要的作用。只有商业意识强、经商能力高,才能将各种有形或无形的资源转化为致富资本、现实财富,从而实现经济的持续增长;否则,就会导致资源的闲置,抱着金娃娃受穷。在市场经济条件下,居民商业意识强、经商能力高,则繁荣兴旺;否则,则衰败凋敝。温州的自然条件并不好,土地贫瘠、资源稀少、人口众多,但正是在此环境的压力下,不得不以商业为业,逐渐形成好商善商的习俗,从而造就了今日的辉煌。地处冀东平原的清河县,不靠山,不靠水,不靠交通要道,不靠大中城市,地上无特产,地下无资源,19世纪80年代初还是河北最穷的县之一,但凭借该县在历史上形成的好商善商的习俗,敏感地抓住难得的机遇,创造出羊绒产业,在并不大批量产羊的清河县办起了年销售额近50亿元,占国内市场一半、国际市场四分之一的羊绒专业市场,使该县经济得到超常规发展。邯郸人鄙商轻商,害怕市场,畏惧竞争,躲避风险,排斥时尚,鄙视冒尖,为面子而忽视利益,缺乏好商善商的习俗。这成为改革开放以来,与山东的差距越来越大的重要原因之一。在这种文化背景下,建成晋冀鲁豫四省交界区域经济中心是很难的。因此,必须建设邯郸商业文化,形成好商善商的社会氛围,以文化对邯郸人加以熏陶,逐渐克服邯郸人敝商拙商的习俗,树立好商善商的习俗。

    二、充分利用邯郸历史文化是建设邯郸商业文化的合理选择

    如何建设邯郸商业文化?当然得依据邯郸的市情,发挥邯郸的优势。鉴于文化建设必须消除人们的隔膜感、疏离感,使人有亲近感、熟悉感,这就必须充分利用邯郸的历史文化。邯郸是文化底蕴十分深厚的城市,拥有十大历史文化脉系,出现过好多历史名人、名著、艺术作品、城池及军事设施,发生过好多重大历史事件,利用历史文化来来建设邯郸商业文化,拥有很多便利条件。

    利用邯郸历史文化建设邯郸商业文化,要把握两个要点:

    (一)原则恰当,摆正战略方向

    利用邯郸历史文化建设邯郸商业文化,要把握以下四点原则来摆正战略方向,否则就会目标不清,愈行弥远。

    1、合乎当前商业需要。如不合当前需要,再好的文化在也无利用价值。利用邯郸历史文化建设邯郸商业文化的过程,同时也是个对当地的历史文化进行筛选的过程。要针对邯郸不利于商业发展的各种因素,利用历史文化补其偏,救其弊,从而增强邯郸人的商业意识、提高邯郸人的经商能力,恢复春秋战国及秦汉时期邯郸人好商善商的习俗。邯郸人之所以不善经商,未能造就众多知名企业、名牌产品和驰名商标,原因主要有五:(1)许多习俗、制度引导人们从众从俗,因循守旧,抑制个性生成,扼杀求异型思维,不利于创新,导致自主创新能力不足,难以掌握核心技术和知识产权。(2)对人才重视不够,人才观念出现偏差,不把功绩、能力放在第一位,过分注重学历、职称和资历,不仅不能使拔尖人才不能脱颖而出,反而存在逆向淘汰机制,庸劣者步步高升,卓异者屡遭厄运。(3)缺乏精准精神,粗浅浮躁,浅尝辄止,不能精益求精,将事业推行高峰,而是停在半山腰。(4)缺乏诚信,背约欺诈现象屡屡出现,假冒伪劣产品泛滥。(5)智谋不足,决策屡生失误,常遭人暗算。可针对这些现象, 借鉴赵武灵王“胡服骑射”所体现的改革创新精神,赵威后与齐国使者的谈话中所体现的对人才的重视,荀子等人身上所体现的精益求精的精准精神,肥义在“沙丘宫变”中所表现出的信然重诺、尽节守义的诚信精神,蔺相如等人身上所体现的高度智慧,补偏救弊,构建邯郸创新、重才、精准、诚信、机智的商业文化,提升邯郸人的经商能力,引导邯郸企业进行良性竞争。

    2、与当地紧密关联。所利用的文化要为邯郸所专有,使人能通过历史文化联想到邯郸。如人皆知邯郸是战国时代赵国的都城,赵武灵王“胡服骑射”、“将相和”、“邯郸学步”、“黄粱梦”及“二度梅”故事的发生地,秦始皇及美女罗敷的出生地,赵王陵、赵王城及武灵丛台的所在地,一想到这些历史名人、历史事件、历史传说及历史遗迹,人们自然就会想到邯郸。邯郸就可利用这些历史文化来打造邯郸商品品牌。

    3、与商品同类或相关。要使民众能够通过自己熟知的文字或图像联想到是当地而不是别处的产品,并且能意识到大概是什么类型的产品。对邯郸来说,打造邯郸商品品牌不妨抓住企业、产品及商标的命名,企业门牌、企业形象、产品商标、产品标签、产品包装的设计及广告宣传等几个环节,选取邯郸成语典故、传世作品、著名建筑、历史名人、重大事件作为其文字、图像或声音的重要组件。比如,美容、化妆、服饰等产品可以美女罗敷作名作图;与婚姻爱情相关的产品可以二度梅、丛台作名作图;畜禽产品、米制品、陶器可以磁山文化作名作图;瓷器可以磁州窑作名作图;建筑物可以邺城三台作名作图;体育健身产品可以广府太极文化作名作图。

    4、民众熟知。利用历史文化建设商业文化,一方面是要消除人们的隔膜感、疏离感,使人有亲近感、熟悉感,另一方面也是要借名扬名,如所用的历史文化不为民众熟知,就既不能消除人们的隔膜感、疏离感,使人有亲近感、熟悉感,也难以起到借名扬名的作用。因此,要首先选用知名度高、为民众熟知的当地历史文化;若目前尚不为人熟知,则要通过学术研究揭示其价值,并通过各种媒体、各种方式大力宣扬,使其先为民众熟知。

    (二)方法得宜,找到可行之策

    利用邯郸历史文化建设邯郸商业文化,可行之策是“学者倡导,政府推行,企业贯彻,产品落实。”打造出邯郸的名牌产品、驰名商标,是最终目标。对此,利用邯郸的历史文化资源不妨采用以下三法:

    1、名字蕴含法。以邯郸历史人物、事件、建筑、传说、著作及艺术作品为企业、产品或商标命名,将其蕴含入所起名字之中。

    2、图案展示法。以邯郸历史人物、事件、建筑、传说、著作及艺术作品为商标、包装及广告设计图案,使其在所设计的图案中得到展示。

    3、阐述关联法。象板城烧锅那样,若自己的产品与历史人物、事件、建筑、传说、著作及艺术作品存在某种关联,则在广告宣传中大加宣扬,使公众熟知。

    [基金项目] 本文为2007年度邯郸市社会科学重点研究课题“利用邯郸历史文化打造邯郸商品品牌”的阶段性成果之一。批准号:200719。
 
    [作者简介] 杨英法(1965—),男,河北平山人,河北工程大学社科部副教授,主要研究哲学、经济学、历史学。曾在《求索》、《学术交流》、《甘肃社会科学》、《中国成人教育》、《西北民族大学学报》、《学校党建与思想教育》、《电影评介》、《企业活力》、《集团经济研究》、《中国市场》、《商场现代化》、《职业时空》、《经济论坛》等刊物上发表论文90余篇,并曾出版哲学专著《矛盾的处理、解决方式问题研究》、《文化图强正相宜——兼论邯郸市文化产业发展之路径》,《抗战时期国共两党持久抗日战略方针之比较》、《小城镇、乡镇企业、农业产业化互动发展探索》等论文曾为人大复印资料全文转载

    联系方式:河北省邯郸市学院北路南苑小区农专院3-3-102;邮编:056001;
    E-mail:
yangyingfa1@126.com;
    博  客:http://yangyingfa.blog.sohu.com/

 

编辑员:china028

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